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MrsSternworth

El libro tiene 218 páginas y me he quedado en 40, no he leído más ni voy a hacerlo. Lo primero que me llamó la atención negativamente fue el caos que hay en el libro. Pero voy a ir por partes, lo primero que te encuentras es un montón de palabras científicas que no entiendes absolutamente nada de lo que te está contando porque parecen estar puestas porque sí, no sabes si te está hablando de filosofía, de psicología o de lingüística, tanto darle vueltas al significante, significado, significación… un montón de palabras a las que no deja de darles vuelta, creo que intentando explicar lo que son o intentando explicar cualquier otra cosa que en ningún momento queda clara, de hecho parece que le está dando vueltas todo el rato a lo mismo pero desde distintos puntos de vista recalco que no lo sé a ciencia cierta porque no se entiende absolutamente nada. Por otra parte está la ortografía, dejando de lado las tildes, que faltan unas cuantas, mi asombró llegó cuando empecé a ver faltas de ortografía, al principio no le di importancia debido a que alguna se te puede escapar pero cuando empezó a repetirse aquello me pareció ya un cachondeo y me dije a mí misma, a la próxima falta de ortografía dejo de leer, en la página 40 apareció “e tenido” y eso colmó el vaso. Parece que ya lo he dicho todo, pero no es así, voy a volver al tema anterior, al del caos y al de la falta de sentido. La verdad es que no sé cómo explicar esto porque a día de hoy sigo sin explicármelo. ¿Cómo puede alguien escribir una página entera sin un punto? Esa fue mi primera reacción, pero lo gracioso fue cuando un par de hojas más adelante había dos hojas enteras sin un punto. A lo que mi cara de asombro fue ya descomunal. Lo que digo es totalmente cierto, con coger el libro y leer os daréis cuenta de que no me estoy inventando absolutamente nada. En resumen, no puedo hablaros de una historia que no he leído y que lo poco que he leído no he entendido nada, lo que sé es que está plagado de errores y que la forma de redacción es desastrosa por no decir que es nula.

― Fuente

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